九六零文学>玄幻奇幻>校园I∨IH小甜包 > 二十一章 、讲农学社
      其实从历史上看🊬📚来,在华夏的周边,游牧民族起起落落犹如过江之鲫,数不胜数,但是鲜有大成者,就算是后世的清朝,在最开始的时候也根本没有想过要统一全国,只想着捞一票就走,却没有想到腐败无比的明王朝,就跟烂豆腐千疮百孔,白捡⚠💶了一个便宜。

      唯独只有元朝,从一开始在草原上的小小蒙古包开始,就发出了豪言壮语,成吉思汗的人生轨迹就不多说了,按理来说,一个游牧民族,习惯了居无定所,是不太可能有攀爬科技树的连贯性的,也难有稳定的后方基地和文化🀣⚑传承来支持王朝长🙤🌚久有序,自然不可能有太大的发展空间,可偏偏元朝就干成了……

      当然,很多人也会说元朝只是蒙元帝国的一部分,只是其中的一个金帐帝国,蒙元帝国的其他组成国,如黄金汗国啊,鞑靼国什么的,并不能算是元☳🃜朝,这一点🚫🖔💖也没有错,但是斐潜在这里考虑的并不是所谓的⛾☙归属问题,而是什么样的动力才导致了蒙古人有这样近乎于疯狂的扩张行为?

      为什么在🇓华夏中心建立王朝的人,却没有这样的🌄动力?

      小富即安?

      不够贪婪?

      劳民伤财?

      取得了那些贫瘠之地也毫无作用?

      终究华夏文明依旧没有走上扩张的道路,或许在这其中,留存在华夏这块土地上的思🛼⚉想当中的问题才是最关键的……

      道☒路难行,有比从安南🋮🜬拖拽运输参天大树运输到北京作为修建宫殿的大梁更费🞕🔁劲艰难的么?

      信息缓慢,有比从岭南快马直送容易腐🛘🜫🅇烂变质的荔枝到长安供贵人享用更怕耽误时🏓🙧🌱间的么?

      所以🕎🈢所有的问题,并不是太大的问题,🛘🜫🅇只是不想而已。

      那么这样才能让不想变成想呢?

      毕竟读过书的华夏人,并不像是蒙🊿🖈古人那么好激励,说一句“天下草场”便会嗷嗷嗷叫🋀着冲向天边……☢🁁🂶

      对了,山海经?

      斐☒潜啜了啜牙花子,或🋮🜬许是一个不错的尝试方向🌄……

      但是现在,斐潜还是要先考虑解决一下🛘🜫🅇当下比较🌄急迫的一个问题。

      信息的不对等。

      斐潜之前在后世,大学里面学的专业,便是什么“信息管理系”,结果现在回想起来,🋀当时这个系定然是某些领导不知道是拍脑袋还是拍屁股给决定出来的,导致斐潜他从大一到大四,课程体系混乱无比,有金融学的内容,有管理🂲学的内容,甚至还有会计学的内容,简直就是一锅大杂烩……

      直到走上社会了,斐潜才渐渐能🙖🊗够体会出来,信息是一个多么🉖重要的资源,是一门庞大的体系,并不是当时他在大学里面那些乱七八糟课程能够正确传授,甚至表述描绘的。

      贾诩庞统徐庶三人最开始只是想要挖一个小坑,但是他们三个人绝对没有想到这个坑看起来小,却这么的深,就好比谣言,就是建立在信息不对等之上,赵商这样搞过,🞹🙁斐潜也做过,将来也说不准还有更多的人,更多的事情……

      斐潜一个人🐑坐在大堂之内,琢磨了许久之后,便让人将枣祗请了过来。

      枣祗可以说是最当下平阳之内,最为清🛘🜫🅇贵的人物了,作为仓曹,管理谷事,虽然职责并非像是兵曹又或是吏曹那么的重大,但是不管那个官员见到了枣祗,⚦都是礼待有加,毕竟自古以来,农桑之事就是立国之本,兴邦之基。

      而且枣祗不仅在士族官🋮🜬吏之中,就算是在民间一样有相当大的威望,从🖕平阳周边,没有所谓征西将军斐潜的淫祠,倒是有不少属于枣祗的淫祠就可以看出这一点……