在二十一世纪后🞡，人类的文🉁🄘♚明进入高速发展，靠♻🍢的是什么？
除了政.府的支🞡持，同时也有商人的积极参与其中。
只要能够🛨让商人看到利益🁌🄗，他们连外🂍🍡太空都敢去。
相较🜠🃤🙯于保守的政.府，商人🉁🄘♚才是最具有冒险精神的人，他们敢于投资难以想象的财富，去探索甚至看不到希🏕🚀🐐望的潜在可能性。
一个文明🛨的进步，绝对不是靠个人，或者靠一个♻🍢组织一个势力。
靠的是利益！🗘只有利益才是🉁🄘♚推动社会发⛹🟗展的动力。
中华上下五千🗘年，除了从氏族进化成集权统治之外♭🜒，从石器进化成铁器，然后就再没有其🈴他的进步了。
印刷术、火药、指南针、造纸术，都是推动🐕⛖🚖人类文明进程的🃳发明。
可是印刷术与造纸术最终只是成就了儒家，不，现在的那些人根本就不算是儒家，他们是挂着儒家外皮的杂家，并且为了统治🎟而不断的提高自己的地位，不断的排挤其他派系。
火药本可以是护国的利器，最后却🀱🀤只当作玩耍观赏♭🜒之用，指南针在这个时代更是被视作旁门左道，奇yin巧技。
儒家控制着⛻🟤国家的喉舌，站在道德的制高点，就算是皇帝，只要不合他们理念，他们就将之打上昏庸🄴🁴的标签。
一方面他🛨们贪婪成性，一方面却又自视圣人传承。
宽于律己，严于律人，这是人性最扭曲的表🐕⛖🚖现。
古往今来有太多🞡的皇帝试图与他们对抗，结果都是无疾而终，甚至是以自身的🎈🏃死告终。
华夏五千年的历史，从秦汉之后，并非没有高洁好义的忠🙂士，也有贤良如玉☊♕的儒士，可惜那不过是沧海一粟，莫说是他们，便是孔孟在世，恐怕也改变不了已经被扭曲的教义。
这被扭曲的儒家教义，已经不是修身养⛹🟗性治国平天下，不再是一屋不扫，何以扫天下，不再♱🌐是天地浩然，正气长存。
而是肮脏腐朽的争斗，与诸子百家斗，⛹🟗与自己斗，与皇家斗，与一切忤逆他们的人斗。
他们的笔杆不为民争利，只为构陷坑杀而准🐕⛖🚖备。
对别人是己所不🞡欲勿施👭🌆于人，对自己是己所欲也，旁人不可与之。
而这一切的原点就是对文🁌🄗化的垄断，他们控制着书籍，这就导致旁人学不到看不🌩🁳到，听也只能听到他们的声音，愚弄百姓成了他们的家常🕜👶便饭。
他们自认为是文🞡明的守护者，却不知道他们自🜇⛩己♻🍢已经成为了文明的阻碍者。
他们知道自己没有治国之能，却不愿舍弃尊贵与荣耀，明明已🛉🚧经🇰🜎与时代脱节，却依旧把自己当作天下的引导者。
在🌒这个时代的西方处于蛮荒，可是这个时代最繁华的洛阳长安，又何尝不是困顿在另外一种蛮荒之中。
辉煌灿烂的五千年文明，多🉁🄘♚少的诗🀱🀤词🂍🍡歌赋响彻四方。