鹿山之上🗀😢🃁，飞龙亭内，司马徽和庞德公正🅻聊得开心。🔘🀵
作为已经年龄一大把的两😛🂇个人来说，很多事情都看得开，放得下了，但是自己的毕生所学确实是不愿意就这样带到土里去。
如果说庞德公是继承了黄老学的传统，那么🐟司马徽就是古🟡🞪文经学🚁的继承人。
有古文经学，自然就有今文经学。
这个古文🗀😢🃁经学和今文经学最开始的分叉点，就在秦始皇焚书坑儒的那一刻。
当时当任秦国文官最高职位的李斯，向秦始皇申告说道：“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职🈦🀠，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉谐守慰杂烧之🍖★。有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族，吏见知不举者，与同罪。令下三十日不烧，鲸为城旦，所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏🌧🁚🆒为师。”
在这样一个政策下，很多人家中藏有的诗、书，以及其他百家方面的著作，就“悉谐守慰杂烧之”，只有“医药卜筮种树之书”🙿🐉被赦免，可以流传下来。
所以当时经学经受了很大的摧残，而🙑有限度的经书藏书中又有很大🛆🚌一部分是属于当时秦始皇的皇家🈦🀠藏书，当时就藏于阿旁宫中。
之后的🗀事情大家都知道了，没错，这一小部分藏书仍然没有逃脱厄运，在西楚霸王项羽的一把火中，⚕也就烧得干干净净……
所以到了汉代，要重新复原🍶🌨经文，就依靠了当时战乱之后存留活命下来，然后被官方聘请的六经博士，通过自己的记忆和他人的口🕉🇯述，🈨🀸整理出来的一套新编的儒家经文，就被称之为今文经学。
🁷👝而古文🗀经学就是当时在秦朝之时，有一些大儒秘密埋藏起来的一些经书，被后人重新发掘出来，重见天日的那部分。像是刘表的祖辈鲁恭王，据说就是挖掘发现了一批孔子的经书而著称。
司马徽就是这样的古文经学的继承者，在司马徽的观念🜌🀲里，只有古文经才是真正的经书，而像今文🈦🀠🈦🀠经这种，参杂了太多个人化的东西，是不完全的，不为真经，也不为全经。
所🎘👔🈧以，当郑经这种参杂的经文出世，并要成为经学主流的时候，司马徽自然是坐不住了，找🅙到了庞德公。
如今看到自己与庞德公的计划也在一步步的开展，司马徽🟡🞪又觉得自己的所学能够有人继承了🅙，不由得心情大好，很🜇是欣慰。
两人聊着聊着，忽然司马徽指了指🉠🈫山下正在上来的人，说道：“好好！此非黄公耶？竟🃍也至此，妙哉！”
三人见了面，也很是开心。
司马徽笑道：“好好！🌎黄公近来可好？今何至此？”
黄承彦也笑了，指了指司马徽说道：“竟许汝至，不允吾来？庞公尚未言语，汝反客为主耶？”
“好好！此言也颇有几分道理，不过……”司马徽也不生气，都斗惯了嘴的，笑眯眯摇头晃到的说🈦🀠道，“……吾乃代庞公😌⛩🝇询之，🙿🐉且将来意，速速道来！”
庞德公一旁大笑🔝🁣：🁡“吾🌎何须汝替之……”
笑闹了一阵，也渐渐聊起了正事。
司马徽也不避讳，反📕🚬🖜正🌎这事情里面也有黄承彦答应参与的一部分，所以也就坦荡荡的说起这一段时间他走访各家的事情，然后🐌⚆提及了山下新来之人——徐福。
徐福也应该🂂叫徐庶，司马徽也是在去🙑颍川的时候碰巧遇上，发现这个人虽然说是冲动犯了罪，但是也是洗心革面决心要不再拿枪弄棒了卖弄个人武勇而是要全心向学。
而且发现此人之前虽说没有什么大多🙑的基础，但是学东西确实是异常的🈷🂾快，也非常的刻苦，于是心动之下☚便叫其拿了名刺前来投靠庞德公，让庞德公见上一见。