其实收集愿力最有效的方法就是建立一个根据地，🛑🟣让人过来许愿，然后挑自己能🇫🛣实现的去完成，只要有一部分人的愿望被完成了，那么他们就会不断介绍人过来，这就是寺庙-教堂模式。
但是究其根本，寺庙-教堂模式的本质是利用神像或者十字架作为依凭，然后对信众进行筛选，只要有一定数量灵验的愿望，就能产生凝聚力，而对于其他的信众来说，也有一个非常好的借口，那就是他们🂎🍦不够虔诚。
自从付卿开发出了能够在迷失的时空内确认时间的手表，他就对于☏这世界上神秘力量的存在深信不疑🕴，很多用科学无法解释的问题，实际上是大前提错🝧误的缘故。
要是首先肯定玄学的一些原理，那么很多的事情都有了合理的解释，寺庙祈祷的原理，付卿在早几年就有了很接近的猜测，所以他才会做一些一般🟘🝝人无法理解的举动。
比如到各种寺庙上香许愿，希望自己能长高一点，还在《务虚笔记》里留下了😟🂭👾详🇫🛣细的实验记录。
让人长高就这么难吗？
一想起这件事情，付卿不禁有些郁闷。
他挑选的都🜭🅗🆨是据说非常灵验，并且香火鼎盛🝃🈟的寺庙，他等了几年都没有结果，显然是自己的愿望被筛🕴掉了。
不，也许不是因为难度。
长高这件事🜭🅗🆨情按道理来说并不难，但实际上是付卿🛑🟣自己的愿望并不强烈☡🀼。
他在一个方案无效之后，还有其他的备选方案，并不像某些相亲前夜身不得一夜之间长出满头秀发那种迫切的心情，所以就算实现🂀，🂽愿力大概也没多少。🆤👤
既然寺庙和教堂是一种另类的“🈵经营场所”，那他们肯定会优先考☏虑投入产出，完成愿望的过程需要消耗愿力，等完成之后会得到愿力，只要稍🂳💶🖕微有点头脑，都会选择一些投入小收益大的愿望。
比如佛门和西方教会都会挑选🂭重疾和求子的人实现愿望，不过这也是一个残酷的筛选，那些愿望实现的人，本身就有好转的希望，要是那些没有机会的人信了，反而会贻误治疗的时机。
付卿晃了晃头，好像扯远了。
让思绪回到愿力的收集上，他的第二个方案就是模仿寺庙-教堂模☏式，☡🀼想办法建立一个据点。
这个方案一听就知道很难。
据点怎么搞？
难道修一座寺庙把自己供起来？
这显然是不可能的，🚇先不说付卿🈵没有资本去弄这些，就算弄了，也没人信奉啊。
他又不是啥🜭🅗🆨陈大师叶大师，🚈👞手底下一帮富豪小弟。
话说他要真有一帮富豪小弟，哪儿还用修寺庙啊，只要说一声要啥实验材料，就算再珍贵也有人屁颠屁颠送上来。
再说了，对于🀜♐这种私立的民间信仰，肯定会被社保局严密监察，搞不好直接就被城管取缔了。
难啊……
虽然这个方案实现的难度很大，但是付卿拥有着一个民科的基本素质，那就是别管多难，搞就完事了，只要思想不滑坡，办法总比问🂽题多。